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Ficheiro biográfico de presbíteros e evangelistas da Igreja Lusitana Católica Apostólica Evangélica

Caderno composto por registos biográficos de alguns dos presbíteros da Igreja Lusitana:

  • Frederico Flower
  • Josué Ferreira de Sousa
  • Armando Pereira de Araújo
  • José Maria Leite Bonaparte
  • António Ferreira Fiandor
  • Belarmino José Vieira Barata
  • Bispo Cabrera
  • Diogo Cassels
  • André Cassels
  • Cândido Joaquim de Sousa
  • Vidal Vieira dos Santos
  • António Coelho de Almeida
  • António Peres Júnior
  • Augusto Nogueira
  • Belarmino José Vieira Barata
  • Guilherme Augusto Coutinho
  • José Pereira Ferreira Martins
  • Júlio Bento da Silva
  • Luís Filipe Schenck Rosa

Listagem de obreiros da Igreja Lusitana; obreiros da Igreja Metodista; lista de nomes e endereços do clero da Igreja Lusitana; listagem de missões da Igreja Lusitana; copiador de correspondência

Livro dos baptismos celebrados na Missão de Lisboa pelo Reverendo Dr. Vicente Gómez y Tojar

O livro de batismos inicia no fl. 147 até ao fl. 169, pelo que se pode aferir que este livro seria composto por vários outros que foram entretanto desmanchados.
Foi redigido e assinado por Vicente Gómez y Tojar, porém não contém as assinaturas dos pais e padrinhos.
Desse período conservam-se registos da celebração de 16 batismos e um matrimónio, o do ex-padre Porfírio Carvalho e Melo, designado como “presbítero anglicano” no assento respetivo, mas sobre o qual não se possuem outras informações.

O primeiro dos batismos celebrado na inauguração da capela, segundo o ritual da Igreja de Inglaterra, foi o de Vicente Pedro Joaquim, filho do Rev. Dr. Gómez y Tojar e da inglesa Anna Pratt, com quem o espanhol casara durante a sua permanência na Inglaterra. Os restantes registos dizem respeito a crianças oriundas de famílias espanholas, inglesas, suíças e italianas, refletindo a abrangência do ministério do Dr. Gómez, como era conhecido, salientando-se também o filho de um ex-diácono católico. Em correspondência para Inglaterra, o presbítero anglicano sugere que outros padres católicos integravam ou pelo menos simpatizavam com a capela anglicana.

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